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Nel Prologo del Vangelo di Giovanni, l’autore invita a una riflessione profonda sulla natura divina e sull’incarnazione del Verbo. Questo passaggio, che si estende da Giovanni 1,1 a 1,18, non si limita a narrare eventi storici, ma conduce all’essenza stessa della vita trinitaria.
Questa domenica, in particolare, si esplora come Giovanni, rispetto a Luca, si sposti oltre la cronaca storica per abbracciare un significato più ampio, quello della relazione divina e dell’amore eterno tra il Padre e il Figlio.
Un’analisi del Prologo
Il Vangelo di Giovanni inizia con una visione che trascende il tempo e lo spazio, presentando il Verbo, una figura centrale che esiste da sempre. Giovanni scrive: “In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio”. Qui, l’evangelista non si limita a raccontare, ma invita a contemplare l’origine divina di tutto ciò che esiste, sottolineando la continua interazione tra il Padre e il Figlio.
La luce nelle tenebre
Giovanni continua affermando che “la luce splende nelle tenebre e le tenebre non l’hanno vinta”. Questa immagine di luce è fondamentale: rappresenta la presenza di Dio nel mondo e il potere che questa luce ha di trasformare la nostra esistenza. L’evangelista fa comprendere che, in un mondo spesso avvolto da oscurità, la luce del Verbo si offre come una guida e una speranza per tutti.
Il ruolo di Giovanni il Battista
Un altro aspetto chiave del Prologo è la figura di Giovanni il Battista. “Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni”. Questa introduzione fa capire che Giovanni non è solo un profeta, ma un testimone che prepara la via per l’incarnazione del Verbo. Il suo compito è quello di indicare la luce, di preparare i cuori affinché possano riconoscere e accogliere il Signore.
Testimonianza e accoglienza
La testimonianza di Giovanni è fondamentale per il messaggio evangelico. Egli non è la luce, ma funge da riflettore che guida le persone verso di essa. La sua missione è chiara: portare gli uomini a credere nel Verbo che si fa carne. Giovanni insegna che l’accoglienza di Dio nella nostra vita è un atto di fede che trasforma e rinnova.
L’incarnazione del Verbo
Il culmine del Prologo si raggiunge con l’affermazione potente: “E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi”. Questa dichiarazione segna un momento decisivo nella storia della salvezza. L’incarnazione non è semplicemente un evento storico, ma un atto di amore divino che avvicina Dio all’umanità. La luce, ora visibile e tangibile, invita ciascuno a una relazione personale con il Creatore.
Giovanni ricorda che, attraverso l’accoglienza del Verbo, si ha la possibilità di diventare figli di Dio. “A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio”. Questo passaggio è fondamentale: non si è solo creati da Dio, ma si è chiamati a una nuova vita, a una nuova nascita che rende partecipi della sua gloria.
La fede come unione di sguardi
Il Prologo di Giovanni invita a unire due prospettive: quella visibile della nostra storia e quella invisibile della vita di Dio. La fede si manifesta nella capacità di vedere Dio attraverso le esperienze quotidiane, riconoscendo che ogni istante della vita è un’opportunità per incontrare il divino. La vera essenza della gloria di Dio non risiede nella sua lontananza, ma nella sua accessibilità e nella sua presenza costante tra noi.
In questo modo, il Prologo si presenta non solo come un inizio, ma come una chiamata a vivere una vita piena di fede, amore e luce, proprio come Giovanni il Battista ha insegnato.
